電子書籍に関する情報をブログ形式でほぼ毎日書いている。エーヤーワディブログの更新頻度の30倍くらいだ。そのうち、ミャンマー関係のレアな本を電子出版なんてことも考えている。

ジュンク堂に来たのは、大西信吾さんがのミャンマーのゾウの写真展を見るためだった。大西さんはミャンマーの自然と動物を撮り続けているカメラマン。ゾ ウをと巡る季節というミャンマーのゾウの写真集を出したのを記念に今月いっぱいジュンク堂池袋本店の7回で写真を展示している。A2サイズの写真が全部で24枚、やはり写真は大きくすると臨場感がわく。ミャンマーでチーク材を運搬しているゾウ、世界でもこうしたゾウの仕事が残っているのは珍しい。急斜面を登るゾウの後ろ姿、なぜかなまめかしさを感じた。

写っている展示写真が犬になってしまった。この犬、「現場監督」らしい。大西さんと現場監督だ。

ところで、病院でギブスを外し、「これ捨てますよ」との医者の声。「はい、お願いします」と答えると、ギブスを持った看護婦が捨てに行った。これを見てちょっと妙な気分になった。今まで外したくてしかたがなかった薄汚れたギブス、いざとってしまうとちょっと寂しい。6週間だけだったが自分の分身が捨てられてしまうような気がちょっとした。今までご苦労様。

これからリハビリがある。キーボードを打つくらいは何も問題ないが、釣り銭を受け取ろうと手のひらを上にすると痛くて完全に上に向かない。これも知らないうちに直っていくことだろう。

14日をハードボイルド風に描写してみた。転んだ瞬間、iPhoneを守ろうなんて考える余裕はなかったが、無意識にそういう行動をとったようだ。恐ろしきiPhoneとばかな男。

骨折直前のミニチュア写真

左手首骨折

ところで、ひさしぶりのブログになった。3ヶ月ぶりという、季刊誌みたいになってきた。まずは月刊誌くらいにしなければ。

年末に友人から「Youtubeに動画をアップした」と連絡が来た。ムービーカメラマンとして2日間撮影した茶道の動画だ。その友人宅には茶室もあるのだが、「Youtubeにはろくなお茶の動画がない」ということで自ら監督主演で動画を制作に立ち上がった。で、カメラマンとして私が協力することになった。できたのがこちら

「茶道　静寂を楽しむ　Tea Ceremony　茶の湯」

逆光の照明がちょっとやり過ぎかなと思うけど、映像的になかなかいい動画に仕上がっている。これだったらYoutubeの中では威張れる作品ではないか。

もう一本もカメラマンで協力した作品「神社の男」。シリーズ「山手線物語」の一本目だ。監督のHさん、目標はベルリン制覇、志が高いのがいい。一人芝居でちょっと分かりにくい内容だが、見る者を突き放した雰囲気のドラマ。

次回作は女優が出てくる予定なので乞うご期待。

ティーボー王とスーパヤラッ王妃（元写真はPradeep Bhosale氏所有）

王女たち4姉妹（元写真はPradeep Bhosale氏所有）

家族は丘の上に建つ2棟の古い家を借りることになった。マンダレーから持ってきた宝石などの財産を売りながらの生活という、マンダレー時代から比べるとつつましやかな暮らしだった。ラトナギリで大きくなったパヤージー王女は美人の誉れが高かった。その彼女が24才のとき、家族の馭者（門番だったという話もある）として働いていた地元の男ゴパル(Gopal)と恋に落ち、トゥトゥ（Tu Tu）という娘を産んだ。しかし、ゴパルは妻子ある男、正式な結婚はできなかった。

パヤージー王女（元写真はPradeep Bhosale氏所有）

1910年、ビルマ植民地政府の資金によって新しい王宮が建てられた。その王宮はティーボー王の意向で、ビルマのチーク材をふんだんに使ったビルマスタイルの王宮だった。この王宮も丘の上に位置し、アラビア海が見渡せた。ティーボー王が亡くなったのは1916年、57才だった。

小さな家に24年間住んだ後、この王宮へ移った（今はミュージアムとなっている）

父を亡くした家族は1919年、33年ぶりにビルマに帰ることとなった。パヤージー王女は娘トゥトゥを連れていったが、夫ゴパルには必ずラトナギリに戻ってくると言ってビルマに向かった。その言葉の通り、彼女だけはトゥトゥを連れラトナギリに戻ってきた。しかし、ティーボー王は財産をほとんど残さずに死に、ゴパルも妻子を抱え、王女にはわずかな援助しかできなかった。村人たちが王女に時々援助をするという非常に貧しい生活だったという。1947年、ビルマ独立直後に王女は再びビルマに戻った。しかし、それは厳しいものだった。「ビルマの王女がヒンドゥー教徒のインド人との間に子どもをつくった。それも、平民で妻子ある男だ」というビルマ国民の非難の声で、またビルマを去らなければいけなかった。彼女が死んだのはラトナギリに戻った直後だった。

トゥトゥは地元ラトナギリのドライバーと結婚し、5男2女をもうけた。すっかりビルマから忘れ去られインド人として生活していていたトゥトゥであったが、1961年、突然ビルマ政府から一時金をもらうことになった。トゥトゥに3,000ルピー、長女のプレミラ（Premila）に2,000ルピーである。当時としては相当な額だった。多くの子供たちや孫たちに囲まれトゥトゥは2000年10月に亡くなった。

パヤージー王女の娘トゥトゥ（元写真はPradeep Bhosale氏所有）

トゥトゥの長女プレミラとその夫（元写真はPradeep Bhosale氏所有）

今、ラトナギリにはティーボー王の子孫がたくさん住んでいる。今回、最初に出会いいろいろとお世話になったのがプラディーブ氏、トゥトゥの長女プレミラの次男で、王女のひ孫にあたる。彼からいろいろと話を伺い、写真や資料を見せてもらった。プラディーブ氏は運送業を営み、インドでは中流階級といえる。娘はゴアの大学で勉強している。王女の話は次の世代へと伝えられるのだろう。

プレミラの次男Pradeep Bhosale氏。今回の旅でいろいろとお世話になった

Thiba Point からの眺め

ここで一人で写真を撮っているといろんな人から声をかけられた。観光地だとやばいパターンだが、外国人ツーリストがほとんどいないラトナギリでは全く問題ない。外国人と接したことがないせいか、インド北方のモンゴロイド系インド人やネパール人と間違われることも多かった。ヒンディー語で「○×□＊△」などと声をかけられても、まぬけな顔で「ナマスカール」ぐらいしか返事ができない私には訳が分からない。英語をしゃべる人は半分くらいだ。

日暮れ後は地元民のための夕涼みの場所となる

女子大生のグループからも声がかかった。その中に一人、いろいろ尋ねてくる子がいた。ラトナギリは好き？どんな国に行ったことがあるの？一人旅は寂しくない？などと矢継ぎ早の質問で、外の世界に興味津々の様子。私の十数年前のインド旅行のときにはほとんど出会わなかったタイプの子だ。インド人も変わってきているようだ。

王子様といっても、50代、60代の見かけはインド人、元ロイヤルファミリーだという意識がほとんどない人もいた。それでも、普通のインド人と比べるとモンゴロイドの血が混じっているなという顔をしていた。

ティーボー王がラトナギリで死んだ後、たった一人残された王女は地元インド人との間にできた娘トゥトゥをかかえ、村人から施しを受けていたという非常に貧しい生活だったという。トゥトゥはやはり地元のインド人の夫との間にできた息子6人、娘3人を残し2000年に亡くなった。今ではその子どもや孫がラトナギリやムンバイに数多く住んでいる。

asu ha nihon desu.